Златни съвети за успешен брак

От началото на човечеството  до днес хората търсят щастието на различни места и по различни начини. Заради него (щастието) са готови да се откажат от положения труд и богатство  само да бъдат щастливи. Много хора търсят щастието в брака, мечтаят за хармоничен брак. Виждат как техният брак ще бъде пълен с радост, задоволство, хармония  преплетен с уважение и подпомагане по пътя на истината. Много често се случва така, че хората да се каят заради сключването на брака. Мнозина се разочароват, след като се изправят пред реалността. И като погледнем около нас виждаме много хора, които имат проблем с половинката си. Това наистина е достатъчна причина за да се говори на тази много важна тема. Ако към това прибавим факта, че човек много време прекарва в къщи, и ако няма хармоничен брак, то  това е достатъчен повод човек да презира завръщането си в дома, който би трябвало да бъде негова оазис на мира, мястото, на което ще се отпусне от ежедневните задължения, мястото, в което ще се скрие от изкушенията, които присъстват на всяка крачка. Именно това е причината да се говори повече на тази тема ...

Има още една  причина, която ме подтикна да напиша няколко думи на тази тема и това е голямата роля на семейството в правилното функциониране на едно общество. Ако семейството функционира както трябва, то би трябвало да се очакват добри и качествени плодове на това важно общество. Най- сладкият плод. който може да се очаква от правилното функциониране на едно семейство са добре възпитаните  деца, които в бъдеще ще бъдат продължителите на това общество. В процес на целия живот по тях ще се забелязват следи от домашното възпитание  в положителна или отрицателна посока.

Добре възпитаните деца не само ще са от полза на себе си и своите семейства, но плодовете от тяхната доброта ще чувства цялото общество. А лошо възпитаните деца не само. че ще са  проблем на техните родители, но те ще са проблем и на цялото общество. За тези две съвместни причини съществуват толкова много примери, които не е нужно да се споменават. Всеки разумен човек в нито един момент не би се поколебал и за миг, затова, че най-големият източник на брачните проблеми е отдалечаването на съпрузите  от практичните принцип на исляма в ежедневния живот. Правилата, които са предписани от Мъдрия Законодател.

Често срещаме хора, които с вещина умеят да показват, че практикуват вярата си във всекидневния живот, но когато се скрият от очите на обществеността, прибирайки се в дома си живеят по друг начин по-различен от този, който познават техните приятели и колеги. Най - добрите свидетели за споменатото са съпругите и семействата на тези личности. Интересно е  как тези личности, които с умения показват спазване на законите на своята вяра на вън, не са чули за думите на Пратеника на Аллах / салаллаху алейхи ве селлем/,  който казва: „Най-добрите сред вас са тези, които са най-добри спрямо своите семейства.”  (Хадисът е сведен от  имам Ат-Тирмизи от Айша /р.а./, а неговата достоверност е потвърдил шейх Албани)

Мнозина са онези, които в практикуването на вярата си я свеждат до няколко разпоредби, забравяйки, че исляма е нещо по-обширно. Ислямът е съвкупна система за живот. Пратеника на Аллах / салаллаху алейхи ве селлем/, е имал девет съпруги - девет камери,които без прекъсване са записвали неговото поведение. А когато описвали неговото ежедневие казали: „Ахляка /морала/ поведението на Пратеника бе Коран”. Представете си, ако ние  позволим на нашите съпруги, която в повечето  случаи е само една, да говори за нашия морал, едеб, поведение, ибадет, отношение в семейството, бихме чули онова, което никога няма да ни дойде на ум. Колко пъти ще ни се случва на улицата или в компания да бъдем накърнени, бихме си позволили да простим това, изразявайки нашето придържане към вярата, нашия сабр /търпение/, ахлак и морал. Но ако същата обида или много по-малка  изпитаме от нашите съпруги сигурно не бихме си позволили да и простим толкова лесно.

Нормално ли е, дадена личност, която си срещнал на улицата или някой брат, който виждаш веднъж месечно да има предимство да му простиш,  от колкото на вашата съпруга?!  Нима те са ти направили повече добро  от твоята съпруга,  че са заслужили това уважение?! Нима  те се грижат за теб, когато си болен или пък ти съчувстват, когато имаш проблеми! Най-малкото би могло да се каже, че те са мюсюлмани, и че заслужават Халал (прошка) и добро поведение спрямо тях, а съпругата има максимално предимство да получи прошка (Халал) и нужното уважение, заради нейните заслуги. Това е потвърждение на твърдението, че ние сме свели практикуването  на вярата в няколко ибадета, а сме изоставили много повече.

Тук се забелязва разликата между исляма, който практикуваше Пратеника /салаллаху алейхи ве селлем/ и исляма, който ние практикуваме. Преди  да започнем с изброяването на конкретните начини, трябва да спомнем няколко факта,  за тях и съвети, за да мовем правилно да ги разберем.

Като се обръщаме  към мъжкия пол, и критикуваме неговото отношение към съпругите, в следващите текстове,  ИншаАллах ще  коментираме  и отношението и поведението спрямо мъжа и начина, по който съпругата ще спечели любовта на своя мъж. Също така трябва да се знае, че повечето начини и съвети се извлечени от живота на Пратеника на Аллах /салаллаху алейхи ве селлем/, а неговото напътствие е най-доброто ръководство. Това го споменавам за да не си помислите, че от една страна ние им даваме повече права от колкото исляма им дава. И в края на увода, искам да отбележа, че съветите, които ще споменем ще бъдат мъртви букви на хартия, неща, които много пъти сме чували и няма да дадат плод освен, ако не се опитаме един по един да ги прилагаме в ежедневния си живот. И след това можем да очакваме щастие, хармония, уважение, взаимна любов и доверие.

Първи съвет за спечелване любовта на съпругата:

Обръщение към съпругата си с най-приятни имена.

 Разумният човек добре знае как въздейства на хората -в положителен смисъл-когато някой се обърне към тях с приятно име. Всички ние искаме, когато другите се обръщат към нас да го правят с най-приятните имена, и да не прекаляват  с „Господине” или да ни наричат по фамилия. В споменатото не се изключват съпрузите, дори те най-много заслужават да бъдат наричани с най-приятните имена. Затова, ако мъжът иска да спечели любовта на съпругата си, нека се опита по този начин, да се обръща към нея - с най-приятните имена или прякори, които тя обича. Когато разгледаме  живота на Пратеник /салаллаху алейхи ве селлем/, ще видим, че е използвал този метод в обръщенията към своите съпруги и асхабите, с цел да спечели тяхната любов. В автентични предания се пренася, че към  Айша /р.а./ се обръщал с (я, Аиш) или (я, Хумейра), което в превод означава (о, Румена).

Дори, когато се обръщал към неверниците, които идвали и искали да ги остави на това, на което са, не е пренебрегвал този метод: например към Укбе ибни Ер-Рабия се е обърнал с  (Приключи ли, о, Ебу Велиде?).

Вижда се, че споменатият метод не е някакво мъдро изречение, но със сигурност оставя голяма следа върху лицето, с което комуникираме. Ние трябва да разберем каква следа оставя онова, с което ще се обърнем и само това трябва да използваме, само че проблема е в това, че го правим само в негативен смисъл, така, че нашите съпруги са наричани с неприятни думи или прякори, които те не желаят. Така че за съжаление имаме възможността да чуем някои жени как се оплакват: (Когато се взехме, моят мъж се обръщашекъм мен с имената на малки животни: котенце, пиле, пиленце и т.н.,  но с теченние на времето започна да се обръща към мен с имена на по едрите  животни ...) Как човек може да изисква от съпругата си да го обича, когато той се отнася с нея по този начин???

Втори съвет:

Учтивост и взаимно шегуване.

 Колко много са хората, които не знаят кое е учтивост  или шега в ежедневното отношение към съпругата си! Хората мислят, че дълг им е само да осигурят материалните нужди на семействата си, необходими за съществуване, като в същото време забравят духовната страна на брачния живот, страна, която може би е много по-важна за поддържането на правилния курс в плаването на брачният кораб. Когато погледнем  в живота на Пратеника  /салаллаху алейхи ве селлем/, който в много неща се различава от нашия ще видим, че е обръщал голямо внимание на любезността и взаимното шегуване.

Онзи, който бе президент на държава, главен пълководец, главен съдия, баща съпруг, е намирал време да се шегува със своето семейство. Разказва се от Айша /р.а./, че един ден както се разхождали с Пратеника /салаллаху алейхи ве селлем/, започнали да се надбягват с Този, Който Аллах изпратил като милост за световете /салаллаху алейхи ве селлем/ и Айша /р.а./, го победила. Но когато Айша /р.а./ понапълняла, както тя казва за себе си, Пратеникът /салаллаху алейхи ве селлем/ отново я призовал да се състезават.Този път Пратеника /салаллаху алейхи ве селлем/ я е победил, а после и се обърнал с думите: („Това ти е за онази твоя победа.”) (Хадисът е сведен от Ебу Давуд, а неговата достоверност е потвърдена от шейх Албани).

Къде сме ние спрямо този суннет? Колко време сме отделили да се състезаваме със своите съпруги, като в същото време желаем да спечелим нейната любов и внимание? Драги, брате, дай си малко свобода в поведението към своята съпруга. Твоят дом не е казарма, че да трябва всичко да бъде стриктно и под конец, шегувай се със съпругата си и ще видиш, че това ще увеличи любовта между вас и ще укрепи брачната ви връзка.

Трети начин:

Използване на принципа ''Подарък - изненада "

Общо известно е, че подаръка или хедийе е характерен белег в укрепването на връзката между хората, и по-специално, ако става въпрос за подарък, който идва от съпруга. Не е необходимо подаръкът да бъде скъп,а целта на подаръка е да се покаже на съпругата, че не е забравена от своя мъж, че той мисли за нея, че се стреми да изпълни нейните желания и да докаже по този начин, че той държи на нея.

Ако човек купи нещо на съпругата си, което тя е искала, без тя да знае за това, ИншаАллах този акт ще доведе до спечелване на нейната любов, това ще я накара да разбере, че нейният съпруг мисли за нея, нейните желания ще я накарат и тя да му отвърне с покорност, зачитане и всичко това от своя страна води до взаимно увеличаване на любовта между съпрузите, и по този начин ще бъде постигната целта. Нима Пратеника на Аллах  /салаллаху алейхи ве селлем/ не казал: “Взаимно си разменяйте подаръци и така ще се заобичате”?

Четвърти начин:

Човек трябва правилно да разбере ревността на своят съпруга. Също така мъжете би трябвало да знаят, че ревността на жените не е същата като ревността на мъжете. При тях тя е много по-силна и по-трудна за контролиране, отколкото при мъжете. Ако към това се добави слабостта на жените като творения, тогава проблема получава нова и по-голяма сложност. Жените в повечето случаи са по-ревниви, и по-специално тези от балканските държави, и за онези неща, които основно са позволени, а за жените от другите народи са нещо обикновено и нормално. Не рядко се случва на жените в такива ситуации да губят самоконтрол и да постъпват противно на това, което се очаква от тях ....

Проницателният и разумен мъж би трябвало да отличава тези моменти и да приема грешките, които се появяват в момента, когато у жената се е събудила ревността и противоречието, което нарушава хармонията в брака. Човек не трябва да забравя, че това е плод на от голямата любов към него. Най добрият пример за споменатото  е Любимец  на Аллах /субаханеху ве'теала/ Мухаммед /салаллаху алейхи ве селлем/, в неговото поведение със своите съпруги.

Такава е била ситуацията с посещението на някои от асхабите при една от неговите съпруги, а друга съпруга на Пратеника /салаллаху алейхи ве селлем/ изпраща порция с храна. Когато вижда това, съпругата в чиято къща са били, взела порцията и я хвърлила на страна с всичко, което е било в нея. Пратеника на Аллах /с.а.в.с./ - най-добрият учител взел съда и събрал храната от пода. След това казал на асхабите: („Събуди се ревността на вашата майка, спокойно яжте.”) (Хадиса е сведен от имам Ат-Тирмизи бр.3567 от Енес /р.а ./, а достоверността му е потвърдил шейх Албани).

Човек, който е избрал да следва Пратеника Мухаммед /салалаху алейхи ве селлем/ в ежедневния си живот, то когато му се случи нещо подобно да реагира противно на това, което ни е научил добрият педагог е ненормално. Нека всеки да се запита как бих реагирал, ако моята съпругата направи същото пред мен и гостите ми! На базата на отговора ще разбере колко истински е приел Пратеника на Аллах /салаллаху алейхи ве селлем/, като пример за подражание в ежедневния живот. Ако човек приеме грешките на съпругата си, които възникват като плод на събуждане на нейната ревност, това ще доведе до увеличаване на любовта между съпрузите, и по този начин ще се постигне желаната цел.

Пети начин:

Човек да бъде готов да признае своите грешки и да не смята, че винаги той е прав.

Нашата благородна вяра, единствената призната при Възвишения Аллах /субханеху ве теаля/ ни учи да бъдем справедливи към всяка ситуация, и ни забранява несправедливостта независимо на кого е сторена. След като вярата ни учи да бъдем справедливи към неверниците, то да бъдем справедливи към съпругите, към другарите, е много по-важно. Възвишеният Аллах казва:

„О, вярващи задълженията към Аллах извършвайте, и справедливо свидетелствайте! Нека омразата, която носите спрямо някои хора, да не ви накара да бъдете несправедливи! Бъдете справедливи, това е най-близко до богобоязливостта и бойте се от Аллах, защото Аллах знае това, което правите!”(Ел-Маиде, 8)

Човек мюсюлманин, последовател на Любимеца на Аллах /с.а.с./, трябва да бъде готов, ако се случи някакъв проблем в семейството, който той е предизвикал трябва да бъде готов да погледне истината в очите и да признае своята грешка, и да се опита да не се повтаря това, което предизвиква семейни разногласия. Да бъде готов да търси Халал (прошка) от съпругата си, както би бил готов да изисква от всеки друг, на който е сторил някаква неправда. Никак не е лесно човек толкова лесно да преодолее шейтана и да търси халал (прошка) от съпругата си, ако е бил несправедлив към нея. Но след като е могъл да нарани съпругата си- тази, която му е от голяма полза, трябва да го стори заради вярата си.
Мюсюлманинът не трябва да третира това като унижение /мъж под чехъл/, трябва да знае, че това го прави заради спазването на принципите и правилата на тази възвишена вяра, да не забравя че това го прави, за да постигне удовлетворението на Онзи, Който се удовлетворява от своя роб и прави така, че другите да са доволни от него. Това ще увеличи вашата репутация пред вашата съпруга,  а няма да я намали, както мнозина мислят, а същевременно ще бъде пример за нея за утре, и ще се стреми да не изпадне в същата неудобна  ситуация, защото има жив пример от желания до нея мъж. Това ще увеличи нейната любов към вас, защото хората са сътворени да искат тези, които са справедливи, па макар правилната процедура да не бъде в тяхна полза.  Проблемът, обаче, стои отворен пред голям брой мъже, които мислят, че те винаги са прави-само още не казват, че са безгрешни, а жената като робиня, тя винаги е виновна!! Дали това е справедливо, както ни учи тази наша благородна вяра?!
А Аллах /джеле шануху/ казва:

“О, вярващи, бъдете винаги справедливи, свидетели заради Аллах, дори и срещу самите вас, дори срещу родителите и най близките, все едно дали е богат или сиромах, Аллах е най-достоен да се грижи за тях. Затова не следвайте своите страсти, за да не бъдете неправедни. Ако криво свидетелствате или  избегнете свидетелството, то Аллах наистина знае какво правите.” (Ан-Ниса, 135)

Шести начин:

Готовност на мъжа да приеме някои недостатъци у съпругата си.

Човек през живота си със своята съпруга в сблъсака с многото проблеми, през които минават разбира доста неща  за нея и неминуемо ще разкрие някои недостатъци и слабости и в същото време не бива да забравя, че тази същата жена, която има недостатъци и слабости, има много повече добри и благородни черти, заради които си заслужава да се пропуснат някои недостатъци и слабости, които всеки човек има в себе си. Човек трябва да бъде реалистичен и да не тормози съпругата си заради някои лоши черти...